Справочник «Сюжеты»

Гердер (Herder) Иоганн Готфрид
(1744–1803)

Немецкий писатель и мыслитель. Родился 25 августа 1744 в Морунгене (Восточная Пруссия). Сын школьного учителя. В 1762 был зачислен на теологический факультет Кёнигсбергского университета. С 1764 учитель в церковной школе в Риге, в 1767 стал помощником настоятеля двух важнейших рижских приходов. В мае 1769 отправился в путешествие и к ноябрю добрался до Парижа. В июне 1770 в качестве спутника и наставника наследного принца Гольштейн-Эйтенского направился вместе со своим подопечным в Гамбург, где познакомился с Лессингом. В Дармштадте встретил Каролину Флаксланд, ставшую его женой. В Страсбурге подвергся неудачной операции глаза. Близко сошелся с Гёте, тогда еще студентом, на становление которого как поэта Гердер оказал решающее влияние. В 1771–1776 он главный пастор и член консистории в Бюкебурге; благодаря посредничеству Гёте в 1776 приглашен в Веймар, где стал придворным проповедником и членом консистории. Здесь, не считая путешествия в Италию в 1788–1789, он провел остаток жизни. В 1801 возглавил консисторию и получил патент на дворянство от курфюрста Баварского. Умер Гердер 18 декабря 1803.

Первые свои сочинения из числа важнейших, «Наброски о новейшей немецкой литературе» (1767–1768) и «Критические леса» (1769), Гердер воздвиг на основаниях, заложенных его великим предтечей Лессингом. «Наброски» возникли в дополнение к «Литературным письмам» Лессинга, а Леса начинаются с критики его «Лаокоона». В статьях «Извлечения из переписки об Оссиане и о песнях древних народов» и «Шекспир» в сборнике «О немецком характере и искусстве» (1773; издан совместно с Гёте), программном документе движения «Бури и натиска», Гердер пытается доказать, что вся литература в конечном счете восходит к народным песням. Широкую известность снискал его сборник народного поэтического творчества «Народные песни» (1778–1779), позднее переименованный в «Голоса народов в песнях», составленный из прекрасно переведенных им песен разных народов и оригинальных стихотворений самого Гердера, Гёте и Клаудиуса. Величайший труд Гердера, «Идеи к философии истории человечества» (1784–1791), остался незавершенным. Замысел его в широком смысле состоял в обнаружении тесной взаимосвязи между природой и культурным развитием рода человеческого. Для Гердера история – сцена деяний Божьих, исполнение замысла Божия и откровение Бога в природе. Единственная цель человеческого бытия – прогресс человечества и человечности.

ГДР, 1973, Иоганн Гердер

ГДР, 1974, Иоганн Гердер

ГДР, 1975, Гердеркирхе

Латвия, 1998, Памятник Гердеру

ФРГ, 1994, Иоганн Гердер

ФРГ, 1999, Шиллер, Гете, Гердер и Виланд

ФРГ, 1994.08.11, Бонн. Гусиное перо

ФРГ, 1994.08.11, Веймар. Дом Гердера

ФРГ, 1994, Портрет Гердера

ФРГ, 1999, Шиллер, Гете, Гердер и Виланд

ФРГ, 1999, Памятник Гете и Шиллеру